Villarta de San Juan en los mapas de las rutas del Quijote, por José Muñoz Torres.

En el blog anterior hablábamos de los mapas publicados en algunas de las ediciones de Don Quijote de la Mancha y lo iniciábamos con un mapa de Tomás López

El mapa que incluíamos en el «poyete» anterior, del cual hemos ampliado y seleccionado una porción, figura en la publicación de la BNE con el siguiente título: «Mapa de una porción del Reyno de España que comprehende los parajes por donde anduvo Don Quijote, y los sitios de sus aventuras delineado por Don Tomás López geógrafo de S.M. según las observaciones hechas sobre el terreno por D. Joseph de Hermosilla Capitán de Ingenieros. Y hemos elegido este mapa por varias razones que intentaremos explicar a lo largo de este nuevo «poyete». En primer lugar hemos de dejar bien claro que las aventuras del Hidalgo a las que se pone titulo y número en el mapa no son una realidad, evidentemente, como no lo son ninguna de las interpretaciones de la obra cumbre de la literatura Castellana: «El Ingenioso Hidalgo Don Quixote de la Mancha, compuesto por Miguel de Cervantes Saavedra». Cualquiera de esos estudios que se han realizado, casi desde el mismo año de su publicación en 1605, pueden y deben ser tenidas en cuenta, aunque sólo sea por el interés de sus autores en seguir la petición del autor, Cervantes, cuando habla de la muerte del hidalgo: » Viendo lo cual el cura, pidió al escribano le diese por testimonio como Alonso Quijano el Bueno, llamado comúnmente don Quijote de la Mancha, había pasado desta presente vida, y muerto naturalmente; y que el tal testimonio pedía para quitar la ocasión de algún otro autor que Cide Hamete Benengeli le resucitase falsamente , y hiciese inacabables historias de sus azañas. Este fin tuvo el Ingeniosos Hidalgo de la Mancha, cuyo lugar no quiso poner Cide Hamete puntualmente, por dejar que todas las villas y lugares de la Mancha contendiesen entre sí por ahijársele y tenérsele como suyo, como contendieron las siete ciudades de Grecia por Homero»[MIGUEL DE CERVANTES. Don Quijote de la Mancha. Ilustrado por Antonio Saura. Texto fijado y comentado por Martín Riquer. Edición del XXV Aniversario del Circulo de Lectores 1987].

Poco caso parece que le hicieron a las indicaciones de Cervantes, expresadas por el escribano que da fe de la muerte del Hidalgo para que no se hiciesen inacabables las historias sobre el mismo Quijote, pero esta indicación debería servir para que nadie se adueñase de los recorridos del Hidalgo y «muchos entendidos» y expertos le hagan recorrer caminos inexistentes y que nunca hubiese imaginado Cervantes ni que nunca en su azarosa vida hubiese visitado. ¿Podemos afirmar, como parece ser que afirman muchos estudiosos, que Cervantes recorriese todos los caminos manchegos por los que hacemos deambular al hidalgo? o Ciertamente lo más probable es que en alguno de sus muchos viajes hacia Andalucia o hacia otros lugares, atravesando la Mancha, imaginase alguno de esos caminos como lugares idóneos para que por ellos viajase el hidalgo. Luis M. Román Alhambra, argumenta, hablando de las rutas del Quijote definidas por la Junta de Comunidades de Castilla la Mancha que la propuesta de Segunda Salida es un auténtico disparate geográfico, si leemos el Quijote de Cervantes, por estas razones: 1.Cervantes hace salir a Don Quijote y a Sancho por «la misma derrota y camino que el que él había tomado en su primer viaje», esto es, nuestro hidalgo manchego sale de su pueblo por el mismo camino y sentido que en su primera salida, en mitad de la noche. y al amanecer habiendo pasado por tanto muy pocas horas, «descubren treinta o pocos más desaforados gigantes» para don Quijote o molinos de viento para nosotros. Los autores de esta Ruta en lugar de ser coherentes a su propuesta de Primera salida, no llevan al viajero cervantino hacia Manzanares, sino esta vez, lo hacen hacia Villarta de San Juan, donde en época del autor del Quijote no había ni un solo molino de viento contra el que don Quijote pudiese entrar en combate… [LUIS M. ROMAN ALHAMBRA. Socidad Cervantina de Alcázar de San Juan].

Le he de dar la razón al autor citado anteriormente, sobre el hecho de que en Villarta de San Juan nunca, que se tenga noticia alguna, han existido molinos de viento pero como lo esencial de la Ruta de don Quijote es hablar de ese territorio manchego donde puso Cervantes a su personaje, también he de darle la razón en este aspecto: «…Itinerario cervantino muy buscado desde el siglo XVIII por quienes intentan hallarse en mitad de un camino y sentándose sobre una piedra leer un pasaje de la obra, que allí se encuadra, sintiéndose estar en el mismo lugar por donde Cervantes en sus viajes, a lomos de una mula, pasó y retuvo en su genial memoria aquel paraje para, años después, imaginar a don Quijote allí sentado..» [Cita Anterior]. E insisto, no hubo molinos en Villarta pero nadie puede negar que, aunque fuese deprisa y corriendo, Cervantes pasó por nuestro pueblo y si fue buscando para su don Quijote aventuras que mejor que emprender camino de Puerto Lápice para encontrar aventuras donde ejercer ya como caballero que había sido armado como tal en su primera salida en la famosa venta (¿cual? la venta de las motillas en el camino de Murcia, la Venta de Quesada, con reminiscencias al apellido del caballero, la venta de los doblillas, etc. ¿ Cual de ellas? Que más da si casi todas las ventas, más grandes o más pequeñas tendrían la misma estructura y estarían visitadas por el mismo tipo de personajes…). El caso es que Cervantes, pudo ser, ¿por qué no?, al salir de Villaharta, bajase de la caballería que llevaba en uno de sus numerosos viajes a Andalucia y, pasadas las tablas del Gigüela (Alcázar-Villarta-Arenas, ya perdidas y secas la mayor parte del tiempo), tomaría aposento en alguna piedra cómoda. Llevaba ya tiempo dándole forma a las historias de su caballero al que aún no le había dado nombre pero si tenía muy claro cual sería el desarrollo de muchas de sus andanzas. Y Cervantes miraría en la cercanía, una cañada de ganados (concretamente la Cañada Real Soriana Occidental) que hacía su camino al lado de un río al que allí, en Villaharta, ese pueblo que había dejado atrás, le llamaban Gigüela, unos, y otros Záncara, que en uno de sus recodos bordeaba un pequeño y bien torneado cerro de unos veinte metros de altura sobre el recorrido de la cañada, con alguna que otra retama en su semiseca cima. Quizás subiría a él. Era y es, de pendiente suave y muy a menudo iban vecinos a coger piedras de una pequeña cantera que aún se conserva. Y subió al cerro y desde allí arriba vió la llanura manchega cortada por el frescor verde de aneas, carrizos, malvaviscos, que cubrían la madre del río; y desde allí con un altozano al sur, sobre el cual se veía una iglesia sencilla, se levantaba lenta y suavemente la llanura para dejar que un pueblo sencillo, sin casas solariegas, viese pasar la vida y el tránsito de ganados y viajeros. Y de pronto a nuestro escrito, porque no, se le abrieron, de pronto, su depósito de historias y vió el cerro con algún molino e imaginó que su Hidalgo, que estaba creando, en un ataque de locura arremetía contra ellos creyéndolos gigantes, e imaginaba Cervantes que el escudero, que ya debía llevar, le recogía y montándolo sobre el imaginado viejo caballo, lo bajaba hasta la cañada… ( que bien podría, al ver el paso de tanto ganado, utilizarlo para otra aventura del hidalgo)… Luis Miguel Román podrá aceptar que, aún sin molinos, ese cerro solitario que todavía se mantiene con una imagen escultórica del hidalgo, si podría aceptarse porque como él, bien dice, la geografía del Quijote no se mueve entre la realidad y la ficción , la geografía del Quijote es simplemente real. (dixit Luis M. Román).

El seguir al caballero en la actualidad, sobre todo en sus primeras salidas, nada tiene que ver con los estudios y opiniones de los estudiosos que propagan recorridos impensables, situaciones inverosímiles simplemente por no ver señalado su pueblo en el desarrollo de la explicación del Quijote. Pero digo yo que posiblemente no haga falta ver si aparece o no nuestro pueblo, si no mirar y remirar si los caminos que conducen a tal o cual sitio desde el lugar de la Mancha, que todos parecen estar de acuerdo en que sea Argamasilla, conlleva necesariamente el recorrido por los caminos de entonces. En primer lugar ponernos de acuerdo si Cervantes cuando señala la patria de Don Quijote en un lugar de la Mancha quiere decir en un sitio de la Mancha, con lo cual podrían entrar todos los pueblos, sino que se trata de definir la categoría del sitio, bien como lugar, aldea o Villa, porque no se puede estar en si quiero «choco o tajás«, como por aquí se dice, sino una cosa y otra, es decir: «chocotajás». En cualquier caso hay mucho «quijotista» que no se acerca a consultar o aunque sea solo a mirar, las Relaciones de Felipe II, donde recabar información que le permita aclarar alguno de los datos que tantos quebraderos de cabeza le ocasionan. Espero poder incluir aunque sea en varios «poyetes» el estudio : La Mancha en tiempos de Don Quijote.- Descripción de la Mancha a través de las Relaciones de Felipe II (1575-1578) época coincidente con la novela de Cervantes.

El autor que estamos siguiendo en este «poyete», Luis M. Román, dice en otro momento, hablando de la RUTA LITERARIA DEL QUIJOTE: «Tampoco se puede entender que los autores de la citada ruta utilicen mapas muy antiguos, sin precisión literaria, para justificar el trazado de la ruta. No sabemos si ha sido precipitación, o, lo que es peor, la ignorancia o miopía cervantina, la que ha hecho escoger como mapas de referencia los realizados a finales del siglo XVIII: «El trazado por Tomás López según las observaciones de don José de Hermosilla, publicado por la Real Academia Española en Madrid en 1780, y el dibujado por Manuel Antonio Rodriguez, según los estudios históricos de Juan Manuel Pellicer, impreso en Madrid por Gabriel de Sancha en 1798. [Obra citada].

Cervantes, por mucho que se quiera seguir diciendo, no es un geógrafo ni tampoco un viajero, que aprovecha sus desplazamientos para ir tomando nota de lo que ve en sus largos viajes. Cervantes no define caminos ni parajes ni tampoco lugares sino que saca a Alonso Quijano a buscar aventuras y las encuentra aunque si alguien quiere seguirle se perderá por vericuetos y caminos. Es más, cualquier persona que siga la lectura de las andanzas y aventuras del Hidalgo no creo que esté «mirando y remirando» todo cuanto en el libro se dice sobre si es lugar, villa o aldea, la patria del Quijote, ni el nombre del camino de la primera salida porque si al principio se dice «En un lugar de la Mancha..» después, cuando sale de la venta donde ha sido armado caballero, Cervantes escribe: » Con este pensamiento guió a Rocinante hacia su aldea… «.

El problema que tiene el intentar seguir el curso de caminos que intuimos existieron es que de pronto vemos que no conducen a ningún lado o más aún que en nuestro mirar y mirar no imaginábamos que podían encontrarse caminos que llevasen tambien hacia levante. Pero continuemos. Porque cerca de Manzanares, aparte de las Ventas de las Motillas(lugar conocido también como motilla de Pero Alonso y cerca de un carril llamado carril de las tumbas), existían a escasa distancia, otras ventas como la Venta de Quesada o la venta de los Doblillas, ambas en el camino Real de Andalucía, pero lo más curioso es que este camino Real es cruzado a la altura de Venta Quesada por el Camino de Murcia y que sería utilizado también desde Extremadura, y sería impensable que mercaderes de esa región que fuesen hacia Murcia lo hiciesen por otro camino hacía Levante más al norte ( por la zona de Alcázar) haciendo más largo el camino. Y casi con toda seguridad Cervantes no solo conocería la venta de Puerto Lápice sino al menos las que se encontrasen en el lugar de Villarta y por supuesto con la Venta Quesada. ¿Cual sería ese camino que no cita Cervantes? Porque lo único que dice es que subió sobre su famoso caballo Rocinante y comenzó a caminar por el antiguo y conocido campo de Montiel. Y era la verdad que por él caminaba». Y otra última pregunta ¿Puede escoger un «caballero andante» lugares poco frecuentados para buscar aventuras? No parece lógico, así que camino de Puerto Lápice pasó por Villarta. El sabía perfectamente que en el puente sobre el Gigüela, en Villarta, estaban o iban a empezar a hacer obras para su arreglo porque un vecino suyo, un maestro cantero llamado Martin de Artache, estaba en trato con la Mesta para hacer la obra de arreglo cuyo contrato al final se firmo en 1609…

En cualquier caso hay una nota en la edición de la Real Academia Española que dice: «… y parece que el mismo Cervantes lo indica también, cuando supone que Don Quijote, así como salió de su lugar, caminaba por el Campo de Montiel hacia Puerto Lápice y que luego le sucedió la aventura de los molinos de viento cuyo sitio señala el itinerario de la Real Academia Españolacerca de Villarta. En efecto aunque la Argamasilla es del Priorato de San Juan, está en los confines del Campo de Montiel, por donde se puede caminar luego que se sale de ella. Añade la historia: que por ser la hora de la mañana herían los rayos del sol a soslayo [RAE.||2.De costado y perfilando bien el cuerpo] (Parte I, cap. II y VII]. Asi es pues por estar Villarta entre poniente y norte de la Argamasilla y la Argamasilla entre oriente y mediodia , al que salga de ella por la mañana, especialmente en los meses de julio y agosto, hacia Puerto Lápice, le herirían al soslayo los rayos del sol. Si esta fue la verdadera patria de don Quijote, quiso Cervantes deslumbrar al lector diciendo unas veces que estaba cerca de El Toboso y otras lejos, en cumplimiento de su propósito de no declararla [El ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha. Edición conforme a todo, a la última de la Real Academia Española con las notas de D. Juan Antonio Pellicer. Tomo I. Barcelona 1832. Nº 1 al texto Pág. 351].

Sigo hablando del artículo de L.M. Román en el que su desacuerdo con la Ruta Literaria de Don Quijote realizada por la Junta de Comunidades y presentada en FITUR en 2017 carga con la mala elección de mapas para establecerla como transcribíamos anteriormente pero lo que si parece innegable es que de los mapas que puedan utilizarse para el estudio de la Mancha en tiempos de Don Quijote hay que consultar los de Tomás López por muchas razones. Primera, porque no hay mapas de la época de Cervantes que marque todas las poblaciones de un determinado reino, como el de Toledo, o una comarca como pudo haber sido la Mancha. Segunda, porque no sabemos cual sería el lugar, ya que aunque nos pese es una novela que recoge las andanzas de un caballero que Cervantes inventa o imagina, con suficientes motivos para que los que lo lean se enzarcen en discusiones sobre un sitio u otro y como casi siempre ocurre, acercando todas las circunstancias a un lugar que interesa. Juan de Villuga en 1546 escribió el «Repertorio de todos los caminos de España hasta ahora nunca visto en el que hallará cualquier viaje que quiera andar muy provechoso para todos los caminantes. Compuesto por Pedro Juan de Villuga, valenciano, Año de 1546. Con privilegio Real». Pero es un titulo presuntuoso por el hecho de determinar que es el repertorio de «todos los caminos de España», cuando en realidad se trata del Camino de Postas hacia Andalucía que era un camino de correos. En cualquier caso los mapas o descripciones de caminos y lugares hasta llegar llegar al siglo XVIII no son muy frecuentes y podríamos hablar de relaciones o descripciones entre ellas las de Villuga, la de Meneses y la descripción y Cosmogrfia de Hernando de Colon. Las dos primeras sólo hace referencia a los caminos de Postas y en la zona central de la Mancha no aparece ningún recorrido. No así ne la obra de Hernando de Colón de 1517 dónde si se hace un completo recorrido por todos nuestros pueblos.Hay otra obras posteriores y relaciones de viageros a su paso por la Mancha de la que ya hemos publicado algunos en nuestro blog hablando de los libros en los que algo se dice de Villarta. El de Hernando de Colón hace una introducción a Villaharta de la que dice que es «..aldea de alcaçar de 100 vecinos está en llano pasase gihuela a un tiro de ballesta de él. Hasta Alcazar hay cuatro leguas llanas y pasase gihuela a una legua de Villaharta por Vado [FERNANDO COLON. Descripción y cosmografía de España. Edición facsimil de la Sociedad Geográfica de 1910.] La mayoría de estos caminos todavía existían en el momento de escribirse el Quijote y quizás su lectura pueda hacer reflexionar sobre muchas cosas que Cervantes calló, quizás porque no venían a cuento en su historia del Hidalgo y que otros posteriores «quijotistas no han querido poner en valor porque entonces muchas de sus teorias se vendrian abajo. Villarta, Villaarta, Villaharta de San Juan, Villa Aria, Villalta, villalba, etc. que por estos nombres aparece en grabados y libros de la época, fue paso obligado de muchos de sus continuados viajes hacia Andalucia y hacia nuestra propia Mancha.Villarta de San Juan y los pueblos del Campo de San Juan en la Mancha de don Quijote [JOSE MUÑOZ. Blog Viharta.Descripción del Priorato de San Juan según las Descripciones de Hernando de Colon y las Relaciones de Felipe II) [1 y 2].Publicado el

El Priorato de San Juan. Siglo XVI (Elaboracion propia)

En cualquier caso termino haciendo mención al mapa de la provincia de Toledo, comprehende los partidos de Toledo, Alcalá, Ocaña, Talavera y Alcazar de San Juan, construido sobre los mejores Mapas impresos y manuscritos, y sobre las noticias de los naturales, por el Geógrafo D. Tomás López, pensionista de S.M., de la Academia de San Fernando 1768. Copiamos la parte del citado mapa correspondiente al Partido de Alcazar de San Juan (Gran Priorato de San Juan). Parta la preparación de este mapa el geógrafo Tomás López siguió las indicaciones del Cardenal Lorenzana, arzobispo de Toledo que envió un cuestionario a todos los priores de las parroquias [LAS RELACIONES O RESPUESTAS DEL PRIOR DE VILLAHARTA (VILLARTA DE SAN JUAN) AL INTERROGATORIO DEL CARDENAL LORENZANA , por José Muñoz Torres. Publicado 17 de noviembre de 2018]

https://josemunozvillaharta.blog/2018/11/17/las-relaciones-o-respuestas-del-prior-de-villaharta-villarta-de-san-juan-al-interrogatorio-del-cardenal-lorenzana-por-jose-munoz-torres/]

Para la elaboración del mapa el Cardenal mando un escrito a los priores de las diversas parroquias del Priorato de San Juan ( En Aquellos momentos lo era de la Parroquia de Villarta de San Juan, Frey don Antonio Folgar y Torres (Fué Prior de la Parroquia de Villarta de San Juan desde 1758 al 1782 fecha en que fue sustituido por Frey Francisco Gregorio de Tejada) quien en cumplimiento de las ordenes del Cardenal Lorenzana, escribió a Tomás López el 30 de agosto de 1765:

Muy señor mio:

En este correo inmediato recibo la de vmd., y enterado de su contenido y la ocupación en que se halla haciendo un mapa haciendo un mapa del arzobispado de Toledo para cuya composición necesita necesita saber a punto fijo los lugares que hay en la redonda de este preciso paso y puente de esta villa de Villaharta para los reinos de Andalucia , saliendo de ella àra dichos pueblos de la redonda con las leguas puntuales de unos y otros, nombrando los ríos, puentes, montes, montañas y los hundimientos.

Advierto a vuestra merced que están son precisamente los comprendidos en este partido de San Juan, y que de ellos tiene vmd. en esa corte un mapa en casa del Señor Francisco de Solera, apoderado general del Señor Infante Don Felipe ( que esté en gloria), Gran Prior que fue de San Juan, que a vuestra merced le será fácil ver, y saber donde vive. El que está en un cuarto grande; lo puede vuestra merced ver y si fuese suficiente a su obra lo celebraré, y si faltase alguna circunstancia y yo la pudiese suministrar, lo haré con mucho gusto, siempre y cuando vuestra merced me lo preguntase, y siendo naturalmente inclinado a ver estas obras, si a vuestra merced le parece, estimaré me las envie con el retrato de nuestro muy santo padre y señor Clemente XIII.

Ruego a Dios guarde a vuestra merced muchos años. Villarta, agosto, 30 de 1765.

Besa la mano de vuestra merced su mas afecto servidor .

Frey Don Antonio Folgar y Torres.

Señor Tomás López.

Con fecha 10 de octubre de 1765 remite sobre el mismo asunto nueva noticias el Prior a Tomás López, en la cual da los datos más relevantes. Dice asi:

Muy Señor mio :

Con Antonio Carabaño, vecino de esta villa y mi feligrés, tengo respondido a la de vuestra merced, que recibí con fecha veinte y cinco del mes pasado , y deseando con prontitud complacer a vuestra merced, no obstante que he estado en los sitios que desea saber, para completar el mapa de este partido. He preguntado a pastores y caseros de las quinterias que están en ellos, y la razón más puntual es la que remito a vuestra merced, advirtiendo que desde el lugar nuevo [Lugar nueva o Argamasilla de Alba] a Alcazar hay cuatro leguas; desde Alcázar a Villarta , otras cuatro, desde Villarta a Manzanares otras cuatro, y desde Manzanares a Argamasilla de Alba, otras cuatro. La venta de Quesada está en medio de Manzanares a Villarta; desde el hundimiento de Guadiana a su segunda salida hay siete leguas y todas de monte, excepto por encima de la venta Quesada que son tierras de labor. La villa de Arenas está una legua de esta de Villarta y legua y media o dos del segundo nacimiento del Guadiana. Estas dos villas últimas están situadas al lado de Gigüela en la forma que están alineadas sobre el río Guadiana que corren por debajo de tierra en la forma que señalan las pintas hasta su segundo nacimiento; lo acredita la experiencia, pues echando paja en el pozo de la Venta de Quesada y en otros de esta villa, han observado los curiosos, que dicha paja, in continente, se desaparece, y va a salir en los ojos del segundo nacimiento por lo que se ve claramente ser agua de paso, por lo que no sin fundamento me parece que Villarta y Arenas están fundadas sobre Guadiana y al lado de Gigüela.

El río Guadiana se hunde cuatro leguas de esta villa de Villarta y está tres de su segundo nacimiento. La formación de los Ojos de Guadiana en su segundo nacimiento está en la forma que demuestran los ….., advirtiendo son tantos que quasi no se pueden contar y están al fin del número 9 y 2…

Me alegraré que esta razón esté a la satisfacción de vuestra merced y si alguna duda o reparo sobre ella se le ofreciese, estimaré no se detenga en preguntarlo pues le satisfare puntualmente.

Ruego a Dios guarde a su merced muchos años.

Villarta, octubre 10 de 1765,

Besa la mano de su merced su mayor servidor.

Frey don Antonio Folgar y Torres

a Señor don Tomás López.

[Las anteriores transcripciones están tomadas del Manuscrito 7293 Folios 26-27v. BIBLIOTECA DIGITAL HISPANICA. BIBLIOTECA NACIONAL. Está contrastada con la transcripción realizada por F. Javier Campos y Fernández de Sevilla, publicada como Los Pueblos de la Provincia de Ciudad Real.

Y algunos mapas donde figura Villarta en tiempos de Don Quijote o algo después

Villaharta Grabado de Pier Maria Baldi (Fuente: Viaje de Cosme de Medicis por España y Portugal)
Mapa de Tomás Lopez sobre los caminos de Don Quijote. Edición de B.N.E. 1780
Itineraire de Don Quixote de la Manche diseñado por Bory de ST. Vicent BNE. 1822
Mapa de los Parajes por donde anduvo Don Quijote (Fuente BNE. Mapa de Tomás López)
Escenario y planos de las Aventuras de D. Quijote (Fuente: La Mancha de Don Quijote de Angel Ligero Móstoles) [En este mapa con el fin de acercar a Don Quijote al camino que le hubiera gustado al autor del mapa, se han bajado Puerto Lápice al lugar que está Villarta]
Carta remitida por Tomás López a los párrocos y/o priores del Arzobispado de Toledo, Cardenal Lorenzana.
Reportorio de Todos los caminos de España de Juan de Villuga del año 1546. Mapa Realizado por Gonzalo Menendez- Pidal 1951 (Fuente: Biblioteca Virtual del Patrimonio Bibliográfico)

Fragmento del Mapa de la Provincia de Toledo, elaborado por Tomás López, correspondiente al Partido de Alcázar de San Juan, equivalente al Gran Priorato de la Orden de San Juan elaborado en el año1768.

Posiblemente este último sea el mas complento mapa en el que se registra Villarta y en él se recogen la mayoría de las indicaciones remitidas al Geografo Tomás López por el Prior de la Parroquia de Villarta Frey Don Antonio Folgar y Torres…. Aún hay mucho por escribir sobre el Tema del Quijote y sobre la Mancha de ayer y ahora referido a nuestro pueblo pero este es un espacio limitado y nonos permite muchas «vilguerias» ( en realidad la palabra recogida en el Diccionario de la RAE es «Virgueria: Adorno,refinamiento añadido a alguna cosa o trabajo || 2. objeto, asunto, conversación, etc. sin importancia) Aparte de que mis conocimientos informáticos son escasos. En cualquier caso lo que si quiero dejar bien claro es que para hablar de algo del Quijote no es necesario «arrimar las ascuas a tu sardinas», que poco a poco, sin faltar a la verdad, iremos encontrando más motivos para hablar de nuestro hidalgo y del Padre de la criatura: Cervantes.

JOSE MUÑOZ TORRES, CRONISTA OFICIAL.


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