Villarta de San Juan

No se muy bien si la palabra corrigiendo es la mas correcta o quizás sea más conveniente utilizar la palabra enmendar cuando realmente lo que se trata es de poner al día algunas omisiones, errores, sobre algún tema concreto. En el caso actual nos referimos a una serie de errores o equivocaciones detectados en el Proyecto de seguimiento arqueológico en relación con la Intervención en LA TORRES DEL RELOJ de VILLARTA DE SAN JUAN, CIUDAD REAL. EXP. CULT. 20.2002 elaborado por Tomás Torres Gonzalez y Norberto Palomares Zumajo, en Noviembre de 2020., remitido en su momento al Gobierno de Castilla-La Manchas. Consejeria de Educación, Cultura y Deportes.Viceconsejeria de Cultura.

Es bien cierto que la historia de pueblos pequeños, como el nuestro de Villarta de San Juan, ha sido seguida muy poco y solo de paso, sin contiuidad alguna. Quizás este fuera el motivo que me llevó a emprender el desarrollo de mis «poyetes» sobre la historia asuntos de mi pueblo. Este trabajo iniciado en el año 2016 me ha ido permitiendo recordar o rescribir nuestra historia. El motivo de ello fuese, en su momento, el ser un pueblo enclavado en un lugar de pasajeros abundantes que quizás nos abrumasen con historias importantes de otros lugares que no solucionaban nada a nuestros antepasados, embarcados en problemas cotidianos que debían ir resolviendo. No podemos olvidar los distintos problemas que le tocó vivir a lo largo de su historia: la utilización de parte de su territorio por parte de otros pueblos que limitaban su riqueza, el continuo paso de ganados que dañaban muchos de sus terrenos de cultivo sin ningún beneficio para sus habitantes, las numerosas guerras con el paso de ejercitos que expoliaban sus campos, la Guerra de la independencia y su destrucción a consecuencia de la misma, el incendio del Ayuntamiento en el año 1903 y otros muchos avatares, hicieron que la historia de nuestro pueblo fuera perdiéndose poco a poco y sobre todo el poco interés de nuestro pueblo por conocer cómo, cuando y de que manera se fué formando nuestro pueblo. Con todos estos motivos había y sigue habiendo campo suficiente para recorrrer libros, crónicas, o lugares y así poder encontrar en ellos, olvidos intencionados de unos y alargar los olvidos de situaciones referidas a nuestro pueblo. En el final de Don Quijote: » ..Viendo lo cual el cura, pidió al escribano le diese por testimonio como Alonso Quijano el bueno, llamado, llamado comúnmente don Quijote de la Mancha, había pasado desta presente vida y muerto naturalmente y que el tal testimonio pedía para quitar la ocasión de que algún otro autor que Cide Hamete Benengeli le resucitase falsamente y hiciese inacabables historias de sus hazañas. Este fín tuvo el ingenioso hidalgo de la Mancha, cuyo lugar no quiso poner Cide Hamete puntualmente, por dejar que todas las villas y lugares de la Mancha contendiesen entre si por ahíjársele y tenérsele por suyo, como comprendieron las siete ciudades de Grecia por Homero.»

Y digo yo que si hubiésemos sido solo unos cuantos villarteros los que leyesen el Quijote nos habríamos parado a releer las páginas de la batalla contra los molinos hubiésemos caído en la cuenta en que al caer de su caballo caido al suelo «tornó a subir sobre rocinante, que medio despaldado estaba. Y hablando de la pasada aventura siguieron el camino del Puerto Lápice»[Don Quijote de la Mancha] . Y sigo diciendo que los antiguos molinos de viento se alzaban sobre cerros aislados por cuya cima el viento fuese libre y veloz para mover mover las aspas y que antes de llegar a Puerto Lápice sólo hay un pequeño cerro junto al camino real de Andalucía y a los pies de ese cerro la cañada Real Soriana Oriental de ganados y muy próximo al rio de nombre variable según quien lo nombre: Gigüela, Xigüela por cuyo largo puente romano reiteradamente arreglado tenía la Mesta el sitio adecuado para hacer pagar el impuesto adecuado que pagaban por sus rebaños…Poco después de esta aventura y de ese cerro «…luego que vio la venta se le representó que era un castillo con sus cuatro torres y chapiteles, de luciente plata, sin faltarle su puente levadiza y honda cava..«.[Don Quijote de la Mancha]

Motivos podríamos haber tenido la gente de Villarta, con esos datos y muchas opiniones de algunas gentes que por nuestro pueblo pasasen, para preguntarnos sobre muchas cosas de nuestros pueblo; pero muchas veces por desastres, otras veces por guerras y ver la forma de volver a la paz, y la mayoría de las veces porque siempre tendríamos en cuenta qué poco iba arreglar la vida de nuestro pueblo, su mejor desarrollo, su mayor riqueza, etc. el saber algo más de nuestra historia. Verdaderamente no tendrían ganas ni tiempo en saber nuestra historia pasada. ¿Merecía la pena descubrir nuestra historia pasada? ¿ De qué nos iba a servir conocer todo lo que había pasado en nuestro pueblo?. Con el tiempo hemos ido conociendo nuestra historia mas que nada porque cotilleo, de ver la vida que vivieron los nuestros, y por curiosidad de poder hablar y conocer nuestra historia pasada, comparando lo que otros dicen de ella, no por hablar de nuestro pueblo, sino simplemente porque no se puede evitar hablar de otros pueblos cercanos sin hablar del nuestro. Y simplemente ese ha sido el objetivo de dar a conocer nuestra historia. A partir de todo ello si habría que tener en cuenta que deberíamos transmitir a todos los nuestros, la vida que ellos, afortunadamente, no han conocido pero que a buen seguro todavía les suena, sobre todo lo relacionado con el campo: la vida del campo, los oficios, los cultivos, el trabajo en las eras, la vendimia, las bodegas, etc. En nuestras manos queda. Por nuestras parte de todas las cosas pasada, de sus oficios, sus menesteres, sus tierras hemos ido intentando contar los que nos contaron, lo que hemos ido viviendo y mucho de lo que hemos ido investigando. Por eso no nos queda más remedio que corregir algunos datos del proyecto de investigación que comentábamos al principio.

A veces las cosas más insospechadas dan lugar a ciertas actuaciones no previstas, pero el caso es que al pintar («al poner guapa») a la torre del Reloj, se desprendió parte de la anterior pintura dejando al descubierto parte de la antigua pintura de la torre, tal y como indican los autores del proyecto de investigación.

Con fecha de 7 de noviembre de 2020, escribíamos un «poyete» que titulamos: Después de tanto tiempo, ahora, la torre del reloj quiere ponerse guapa, dedicada exclusivamente a la torre de reloj. Y en este actual «poyete» queremos cotejar nuestras conclusiones sobre la torre con las publicada en el expediente. Los autores del proyecto que estamos indicando del año 2020, indican en el mismo lo siguiente: «… Importante edificación y seña de identidad deVillarta de San Juan. Fue construida en el año 1891 por el arquitecto D. Sebastian Rebollar en estilo neomúdejar, con un primer cuerpo de sillería caliza de muy buena calidad y el resto del alzado en ladrillo en ladrillo en esquinas y verdugadas que probablemente envuelvan cajones de mampostería, en una especia de aparejo toledana, según parece observarse ahora, gracias a uno de los desprendimientos del segundo cuerpo..[La torre del Reloj (Villarta de San Juan, Ciudad Real. Exp. Tomás Torres González y Norbeto Palomares Zumajo. Noviembre 2020) Pág.12″ ].

Santiago Rebollar y Muñoz La torre fue construida en 1891 por el arquitecto Sebastián Rebollar, con ladrillo, en estilo neomudéjar, con el objetivo de albergar el reloj de la villa, que anteriormente se encontraba en el último cuerpo de la torre de la Iglesia, que se derrumbó un año antes.Está situada en uno de los lugares más estratégicos de la localidad, en la Plaza de la Constitución, eje neurálgico de este municipio, donde también se encuentra el Ayuntamiento, el antiguo Casino, la Biblioteca Municipal… En ella destaca el Templete central y la cerámica que decora los bancos, obra de un artesano local, realizados con la técnica del Bakú utilizando como materiales Gres, Esmaltes, Óxidos y Materia Vegetal. Ha sido recientemente restaurada en septiembre de 2018.

Torre del Reloj de Villarrubia de los Ojos (Ciudad Real) Autor Santiago Rebollar y Muñoz.

Sin embargo hay datos, incluso gráficos que nos demuestran que la torre del Reloj es más antigua. En el grabado de Pier María Baldie se incorpora un grabado tomado desde el puente romano de Villarta en el que no se descrubre se descubre una vista general de Villarta sin que se aprecie en ella ninguna torre sobre la situación entonces de la Casa Consistorial.

Grabado de Pier Maria Baldi de Villarta de San Juan (Viaje de Cosme de Médicia por España y Portugal 1668-1669)

Sin embargo en el grabado de Domingo de Aguirre, en su libro «El Gran Priorato de San Juan de Jerusalen en Consuegra, en 1769» , se aprecia claramente, identificada la torre de Relox con la letra B, incluso se ve reconstruida la iglesia parroquial cuya torre ya es muy similar a la actual, al igual que la del reloj. Esta diferencia nos quiere decir que la torre del reloj actual debió ser construida entre los años 1669 y 1769.

Grabado de Villarta de San Juan, 1769. Domingo Aguirre

En el citado «poyete» encontramos un escrito del 14 de enero de 1772 dirigido por el entonces Prior Párroco de Villarta de San Juan Frey Don Isidoro López Algete y que por su curiosidad, interés y relación con la torre del reloj, del cual copiamos una parte que transcribimos. En él el Prior Párroco de Villarta de San Juan decía, entre otras cosas: «Esta villa hasta el año 1720 hera de zinquenta vezinos y haora por la divina probidencia y con la continuazion del paso del Camino Rl. se ha poblado y Aumentado hasta de presente 200 vezinos por lo que en el dia tiene ia 250 de manera que dha parroquial es mui estrecha para los muchos Pasajeros y vezindario y deseando subvenir en la forma posible remedio y proporzion tan urjente se hizo representazion a la Real Piedad de su A. en el año pasado de 1770 y resulto parezer en esta villa Alfonso de Vargas, maestro de obras, de orden de V.A. quien hizo inspeczion de todo y se instruio de quantos particulares concurrían, tasando para dar ensancho a dha fabrica la cantidad de 70 mil reales que dispensaria la Rl venignidad de V.A, quedando la Yglesia en su misma situazion.«En estos terminos llenos estos vezinos de zelo i debozion christiana confiados en la notoria Rl clemenzia y caridad de V.A. que les alento, pusieron en su alta y Rl considerazion los incombenientes que en asunto tan misterioso y de la maior atenzion estavan a la vista por el defecto, cortedad y distanzia de dha parroquial y los muchos venefizios que se seguirian a estos naturales y demas con currentes si se dispusiese Nuevo templo Junto a las Casas Consistoriales en que abra diez y siete años se fabrico una torre y coloco relox con campana que no se perziviria desde la distancia de la Yglesia, cuia torre que tubo de costa a esta villa de 30 a 40 mil reales podra servir y unirse a la Nueva fabrica… en que no solo se berificaria el mas deseado culto y frequenzia de los fieles para lo espiritual, sino es tambien el aumento de los vienes temporales… [ARCHIVO GENERAL DE PALACIO. INFANTE DON GABRIEL.- SECRETARIA. VILLARTA. Legajo 293. Iglesia Parroquial]

Firmas de autoridades y vecinos a que se hace mención [Fuente: Archivo General de Palacio. IDG. Secretaria. Villarta. Legajo 293.]

Por otro lado sorprende que la edificación de la torre, estimada en 30 ó 40 mil reales, fuese llevada a cabo por el Concejo (Ayuntamiento), ya que en los archivos de Palacio consultados no aparece mención a esa construcción. Podría ser, supuesta la realización de la misma por parte del Concejo de Villarta, que fuese realizada por el maestro de obras del Priorato, Francisco de Sostre, que tenía su domicilio en la vecina localidad de Herencia,

Teórica situación de la estructura de la torre siguiendo el trazado de las torres anteriores en especial la de la Iglesia de Villarta

En el pleno celebrado el 9 de julio de 1922 bajo la presidencia del alcalde Pedro Rincón Tabasco se expone la proposición presentada por la señora viuda de Canseco, Dª Manuela Cruz Vazquez, vecina de Madrid, en la que ofrecer instalar un reloj de torre con accesorios que se ha de colocar en la casa Consistorial, concretamente en la torre por la cantidad de 4.500’00 pesetas pagaderas en tres plazos iguales o sea 1.500’00 pesetas, al firmar en definitiva el contrato, mil quinientas el día que la instalación se efectúe y las mil quinientas restantes, el día 1º de mayo de 1923. Los señores concejales acuerdan aceptar en todo las condiciones y que se gire el importe del primer plazo. En el pleno del día 10-12-1922 se autoriza el pago del importe del plazo establecido para el reloj de la torre. Previamente, el Presidente hizo saber que se había recibido el reloj que había que instalarse en la torre de la plaza de la Constitución pero las obras que había ejecutado el año anterior para su instalación no tenían la consistencia ni solidez conveniente y además la base donde tenía que descansar el campanario era muy reducida por cuyo motivo, según opinión del relojero, que se encontraba en esta población, no se podía instalar.Se acuerda: 1º Se hagan las obras precisas con carácter de urgencia y por administración. 2º Al no haber consignación presupuestaria se confeccione presupuesto extraordinario.

El 21 de agosto de 1941 se procede a estudiar la situación del la pequeña torre (metálica) que cubre la maquinaria del reloj. Dado el estado de la misma, el pleno del Ayuntamiento procede al arreglo y reparación de la torre, encargando al maestro Tomás Romero, «Canchona», el arreglo de la misma por importe 4.662 ptas. según acuerdo del pleno municipal.

Campanario de la antigua iglesia de Puerto Lápice,

Torre del Reloj de Camuñas ( Toledo)

Plaza del Ayuntamiento en fotografía de 1934, No hemos encontrado otra fotografía en la que se pueda apreciar claramente la plaza del ayuntamiento y la torre adosada a él, pero esta en su conjunto (concretamente el campanario de la misma) sería muy parecido al la torre de Camuñas y al campanario de la Iglesia de Puerto Lápice ).

JOSE MUÑOZ TORRES, CRONISTA OFICIAL.