Villarta de San Juan

Algunos de los que leéis habitualmente estos «poyetes» (y para los que entráis por primera vez quiero decir que este nombre tiene una historia muy personal que ya he explicado en otras ocasiones pero que en realidad llamo «poyete» a cada una de las nuevas entradas en el blog), pues bien, a los habituales del blog o de los «poyetes», no es raro que más de una vez hayáis pensado o dicho, «para vuestros adentros», que lo que se dice en tal o cual «poyete» ya se había expuesto en otro anterior y no os lo voy a negar; que si, a veces, no nos acordamos de lo que habíamos hecho o dicho ayer, no creo que estemos como para acordarnos de lo que dijimos hace años. En el caso contrario, a veces, creemos que algo ya lo hemos dicho anteriormente y en esa creencia dejamos de hablar de algo que nunca habíamos dicho. Del tema de hoy seguro que algo hemos dicho pero, a veces, nuevas lecturas, nuevos documentos, nos hacen volver al mismo tema, a fin de afianzar la idea expuesta al principio, bien para reconocer su inexactitud, bien para añadir otros nuevos comentarios o, simplemente, para añadir algo nuevo sobre el mismo tema. Así que vamos al grano...

Todo ello viene a cuento de la nueva lectura de dos libros fundamentales para conocer gran parte de la sociedad agraria a fines del siglo XVI ( «La vida rural castellana en tiempos de Felipe II», original de Noël Salomon, que tiene como base de ese estudio, Las relaciones de los Pueblos de España ordenadas por Felipe II) y el otro es el poco estudiado de Hernando Colon, «Descripción y Cosmografía de España». Junto a estos dos libros aparecen, como intocables, otros dos clásicos y prácticamente intocables: «Repertorio de Caminos» de Alonso de Meneses, editado en 1576 y «Repertorio de todos los caminos de España (hasta agora nunca visto)» de Juan de Villuga, impreso en 1546.

Haciendo referencia al primero de ellos hemos de indicar el gran interés que muestra Noël Salomon en el análisis de la vida rural de la antigua Castilla La Nueva, pero, en mi opinión parte de un uso excesivamente estricto de lo que declaran los pueblos que hicieron las relaciones o de las que se han encontrado y por la utilización de los datos tal y como aparecen textualmente en las citadas relaciones. Podíamos hacer un análisis detallado pero fundamentalmente nos vamos a referir exclusivamente a aquellas preguntas que tengan relación con las vias de Comunicación. Previamente, en este sentido, hemos de precisar que al no encontrarse las relaciones de pueblos como Consuegra o Alcázar de San Juan y algún otro ( dentro del Priorato de San Juan) el mapa refiriendo los caminos existentes no son completos pues no aparecen indicados ninguna de las poblaciones antes citadas y por tanto ningún camino que parte o llegue a ellas. Así mismo los datos económicos, sobre todos los referidos al Campo de San Juan pierden gran importancia, puesto que los dos citados pueblos eran los más importante del Priorato. Aparte de ello hay datos no correctos en el estudio de Noël Salomon, como el hecho de considerar la población vecina de Herencia como pueblo de señorío laico, al no verse reflejada en la relación de Herencia el hecho de que don Fernando de Toledo era el Gran Prior de San Juan y por ello señor de todas las villas y lugares del Priorato a pesar de que 6ª se dice » que las armas que tiene esta villa son las del Gran Prior de San Juan de Castilla que es hijo del Duque de Alba como se podrá declarar en la villa de Consuegra donde está la gobernación de esta Orden.»

Mapa de itinerarios en Castilla La Mancha, según las relaciones de Felipe II ( Fuente: Noël Salomon. La vida rural castellana en tiempos de Felipe II)

Mapa de caminos en el entorno del Campo de San Juan (Priorato de San Juan). Elaboración propia.

Por otro lado, en el Interrogatorio del año 1575, ordenado por Felipe II, como Memoria de las cosas que se han de hacer y enviar las relaciones, las preguntas que hacen relación a las vias de comunicación son las siguientes: 22. Los molinos y aceñas, y los barcos y puentes señalados.. 55. Si el pueblo fuere pasajero, en que camino real estuviese,… y al final se digan los nombres de los pueblos señorío o de órdenes que estuviesen junto dél… En cuanto a la pregunta 55 es tan concreta que, es posible, que los redactores de los diversos pueblos, al no existir camino real por sus pueblos, sino caminos locales o comarcales, no indicasen la existencia de ningún camino, razón por la cual no aparecen en el mapa elaborado por Noël Salomon, gran número de villas tales como Herencia, Arenas, Consuegra, Daimiel, etc. Respecto a Villaharta (En las relaciones de Felipe II, Villarta de San Juan aparec siempre con el mismo nombre) a la pregunta 55 se dice: «Al cincuenta y cinco capítulos dixeron que el pueblo es pasagero a Toledo y Granada y a Sevilla y a la Mancha y a Cuenca». Finalmente, hemos de señalar, la escasa referencia que se hace a los puentes existentes, concretamente, al de Villarta de San Juan, portazgo de la Mesta y por esos años uno de los de mayor travesío de ganado del reino de Castilla, aunque a la pregunta 22 se responde en la relaciones «.. que en el dicho rio Xiguela hay una puente y por allí pasa mucho pan a Toledo y a su tierra y a la villa de Madrid en mucha carretería». Curiosamente en Campo Criptana se responde a la pregunta 21 «… hay una puente en este río de Záncara a una legua de esta villa está por acabar, hizola esta villa que vienen en tiempo que corre el rio que viene a pasar por ella los carreteros que vienen de los reinos de Murcia y Valencia a Toledo y de Toledo a estos dos reinos no tienen puesto en ella ninguna impusición que no pagan nada..» Lo curioso de toda esta zona son dos circunstancias que no se señalan en el trabajo de Noël Solomon: Una es el camino que aparece directo desde Campo Criptana a Villarta de San Juan y la otra es el hecho de que en las relaciones «se dice que es pasajero de carros que van de los reinos de Valencia y Murcia a Toledo y de Toledo a los dichos reinos y de Cuenca a la parte de cierzo desta villa es pasajero para el Andalucia y reino de Granada». En este último recorrido no queda clara la denominación de camino directo entre Campo de Criptana y Villarta de San Juan y a nuestro parecer puede tratarse del camino de Campo de Criptana a Alcázar y de ahí a Villarta de San Juan, de donde le llevaría al camino de Murcia, aún existente, que cruza el camino real de Andalucia por Venta Quesada y que es olvidado constantemente por muchos estudiosos pero que en ese punto lleva hasta Argamasilla y de ahí al reino de Murcia y por otro lado siguiendo el camino real llevaría hacía el Campo de Calatrava y Campo de Montiel para seguir hasta Jaen/Córdoba y hasta Granada. En cualquier caso el autor del trabajo se ha limitado a tomar datos que figurasen en las relaciones de cada pueblo.

El otro libro, interesante para saber los caminos de nuestro pueblo o de nuestra zona es «La descripción y Cosmografía de España» de Hernando Colón, hijo del Descubridor, título con el que es conocida la enorme obra de investigación emprendida por Hernando de Colón y su equipo de colaboradores que se iniciaría en el año 1517. Por esa fecha los reinos de los Reyes Católicos ya empezaban a ser reconocidos como España, aunque esta fuera un conjunto de reinos, en muchos casos con leyes propias . Pero hasta esa fecha todos los escritos son individualizados e incluso durante los primeros años del reinado de Carlos I, incluso hasta que no terminan las guerras de los Comuneros no se podrá hablar de una España-Nación, aunque hasta el siglo XVIII, el protocolo del reino obligaba a preceder cualquier disposición con la enumeración de todos los reinos: rey de Castilla, de León, de Aragón, de Sicilia y Nápoles, de Jerusalén, de Navarra, de Granada, de Valencia, de Toledo, de Galicia, de Mallorca, de Sevilla, de Cerdeña, de Córdoba, de Córcega, de Murcia, de Jaén, de los Algarbes, de Algeciras, de Gibraltar, de las islas Canarias, de las Indias, Perú, de las Islas y tierra firme del mar océano, Conde de Barcelona, Señor de Vizcaya y de Molina de Aragón, Duque de Atenas y de Neopatria, Conde de Rosellón y de Cerdaña, Marqués de Oristán y de Gociano, Archiduque de Austria, Duque de Borgoña, de Brabante, de Milán, Conde de Flandes y de Tirol, etc. Este cúmulo de reinos, necesitaba un trabajo arduo y rápido para que se pudiera hablar de un solo estado o reino que sería España. Para un geógrafo que quisiera demostrar que España existía y era una sola nación necesitaba para su unión el conocimiento de sus pueblos. Felipe II lo había intentado con sus Relaciones pero estas aunque muy rigurosas para su cumplimiento no impedían que algunos pueblos se «saliesen de parva» y contaran mil y una aventuras que nada tenían que ver con lo que pretendía el rey. Hernando Colón quería dar a conocer a todos los pueblos, las características de sus caminos, distancias entre un pueblo y otro, número de habitantes, etc. Y esta fué una obra que no podía realizar una sola persona, sino un equipo competente y bien dirigido.No se, si en el Manuscrito, donde se recogen los datos originales de este trabajo y que se encuentra en la Biblioteca Colombina de Sevilla, se encontrarán nombres de algunos de estos miembros del equipo pero, para los aficionados, solo podemos contar con la edición facsímil del Patronato de Huérfanos de Administración Militar editada en Madrid en 1910 y reeditada en Sevilla en 1988, al cual nos vamos a referir.

En la página 337 del tomo I, iniciando el recorrido hacia Villaharta, se dice: «Partí de villaharta para alcázar de consuegra…»[Nota 3573] pero de esta afirmación no podemos afirmar que se refiera al propio Hernando de Colón o algún miembro de su extenso equipo, asi que sin poder ponerle nombre a ninguno de ello, comenzamos el seguimiento de estos recorridos buscando con ilusión encontrar el nombre de villaharta ( que asi, en minúscula y con su antigua denominación y utilizada posteriormente en muchas ocasiones, la última en el año 1834, aparece en esta transcripción de la Descripción y Cosmografía de España.)

Es el lunes 3 de agosto de 1517, cuando, indica Hernando de Colón, «començe el ytinerario» que vamos a ir siguiendo en estas relaciones no muy ordenadas. En la página 139 del T.I, señalada al margen con el número 2280 que incluye una relación final de la villa de Arévalo, se comienza a hablar o describir la villa de Almodovar del Campo: «… es villa de 1000 vecinos está en llano al pie de sierra morena y tiene fortaleza es del maestrazgo de Calatrava y hasta Tirteafuera ya una legua de cerros y tierra doblada [El Diccionario de la RAE dice de tierra doblada que «es tierra desigual o quebrada» y Salazar de Mendoza define la tierra doblada como tierra fragosa, montuosa o llena de maleza] Quiero decir con esto que los pueblos no siguen un orden ni visual ni de situación geográfica y por tanto no podemos dar por terminada la búsqueda de una determinada población o camino hasta que no llegamos a la última página.

En el número 2300 (no se concretamente que quiere indicar el número, salvo que se un identificativo de cada uno de los folios que componen todo el manuscrito) describen la Solana ( Solana en el texto) lugar de 350 vecinos está en alto y es de la orden de Santiago y comienza a describir los pueblos cercanos a esa villa: Almagro a cinco leguas, Membrilla (en el texto bembrilla) a una legua, Carrión ( Carrioncillo en el texto) a cuatro leguas de Membrilla. De la Solana hasta Alhambra hay tres leguas… En los números 2302 y 2303 ( Pàg. 142 del T. I) se dice que -desde la Solana- hasta villaharta hay seis leguas y el camino que se sigue es por Manzanares a una legua e hasta Alcazar de Consuegra hay ocho leguas llanas y de atochares [Se denominaban como atochares los campos llenos de esparto, es decir espartizales]

Espartizal al lado de un camino, tal y como podía ser alguno de los caminos como el citado anteriormente.

[Insisto, parece claro que el orden de los lugares que son citados no guardan una ordenación lógica y si no mas bien parece que las hojas que han mantenido el manuscrito hayan sido guardadas una tras otra signándolas con un número que más que un orden guarda una constancia de que ha sido guardada en el expediente].

En el número 3543 ( pág. 332 T.I) se inicia con una descripcion de Ciudad Real ( en el manuscrito Çibdad rreal) que dice: «…es ciudad de dos mil vecinos [como ya hemos referido muchas veces, vecinos no es sinónimo de habitantes sino de cabeza de familia, es decir en el caso de Ciudad Real, nos esta hablando de una población de dos mil familias] esta en llano, es ciudad muy humeda porque se hacen lagunas por causa de un rio dicho guadiana que pasa guadiana de la ciudad a legua y media. Y hasta Toledo hay dieciocho leguas e van por Malagón a cuatro leguas y por los Yebenes ocho leguas y por Orgaz una legua y por Biezma (despoblado próximo a Villarrubia de Santiago)…» y continua un nuevo camino que nos indica la distancia a Alcázar de Consuegra: «… y hasta Alcazar de Consuegra hay trece y van (desde Ciudad Real) a Carrión ( Carrioncillo en el texto) dos leguas e por ( número 3544)Daimiel tres leguas e por villaharta tres leguas [es decir que pasa por villarta situada a tres leguas de Daimiel]. Mas adelante nos da otra dirección del camino desde Carrión ( vuelve a repetir en el número 3551 el recorrido por Daimiel y Villarta para seguir hasta Alcazar de Consuegra.

El número 3552 comienza con el inicio del recorrido hasta Daimiel desde Carrión. Dice de Daimiel que es lugar de quinientos vecinos esta en llano e tiene buena fortaleza, esta en el campo de Calatrava y nace el Guadiana a legua y media de este lugar… y parte mojones (el campo de Calatrava ) con el de San Juan.. y hasta Toledo hay dieciocho leguas y van por Arenas a tres leguas de tierra llana y de montes y de Puerto Lapiche dos leguas. Indica los diversos caminos desde Daimiel (números 3554, 3555, 3556 y 3557 Pág. 334 T.I) y entre ellos cita el camino a San Clemente que está a diecisiete leguas y van por Villaharta cuatro leguas y otras cuatro (desde villaharta) hasta Alcazar de Consuegra; se indica el camino hasta Ocaña que dista catorce leguas y van por Arenas a tres leguas y por Madridejos cinco y por tembleque cinco leguas y por la Guardia y dos Barrios. Hasta Corral de Almaguer (desde Daimiel) hay catorce leguas y van por villaharta cuatro leguas y por villafranca tres leguas y por Puebla de Don Fadrique tres leguas.

El número 3565 se inicia así: «Parti de daimiel para villarta que hay cuatro leguas llanas e de montes a trecho de encinares e atochares, salvo media legua de la primera y media de la postrera y por medio del camino hay media legua rasa y a la mano izquierda a dos leguas de camino quedan siempre sierras y a legua y media primera pasamos el guadiana por encima de tierra que queda sobre la mano izquierda con tres lagunas (suponemos que se trata de los ya desparecidos Ojos del Guadiana) y por la mano derecha la tierra seca. ( número 3566) en esta tierra son las leguas grandes. Villaharta es lugar de cuarenta y cinco vecinos esta ribera de un rio llamado Gigüela ( en el libro Xiuela) que es casi como Guadiana que se hacen lagunas y ojos y es del Priorazgo de San Juan y hasta Alcazar de Consuegra (desde villaharta) hay cuatro leguas llanas riberas arriba del Xiuela legua y media postrera e pasan a xiuela a la derecha legua y media primera que corre a la mano izquierda y a otra media legua adelante que son la primera vez que pasan.

( Número 3567).Villaharta y hasta Manzanares hay cinco leguas de monte bajo y atochares (terreno de espartos) y tierra llana salvo algunas traspuestas (Repliegue o elevación del terreno que impide ver lo que hay al lado de allá) y a medio camino se pasa a Guadiana por encima de tierra (Venta Quesada, camino de Murcia y Cañada de los lenceros) que corre a la mano derecha. Y hasta Toledo ( desde Villaharta) hay quince leguas y van por Consuegra a cinco leguas llanas las dos primeras y las otras tres leguas postreras trabiesan sierras por valles llanos y montes bajos. En saliendo de Villaharta pasan el dicho Xiuela por puente que corre a la mano izquierda. Hasta Villafrancia hay tres leguas y van por Herencia.

(Número 3570) Villaharta y hasta villarrubia hay dos leguas ribera abajo del Xiuela que queda el rio a la mano izquierda. Hasta Tembleque hay nueve leguas y van por Villafranca hasta tres leguas .

(Número 3571) Y hasta la membrilla hay cinco leguas y van por manzanares y hasta la solana hay seis leguas. Y van por manzanares cinco leguas y por la membrilla un cuarto de legua.

(Número 3572) Villaharta e hasta valdepeñas hay nueve leguas y van por manzanares cinco leguas y a la mano izquierda queda la membrilla (bembrilla) en un cuarto de legua del camino. (desde villaharta ) hasta ocaña hay trece leguas y van por villafranca (desde villaharta tres leguas) y hasta el romeral cinco leguas (y desde alli) y por la guardia dos leguas…

(Número 3573)(Alcazar de consuegra)= Parti de villaharta para alcazar de consuegra que hay cuatro leguas muy llanas todo que parece marisma ribera arriba de xiuela que lleva siempre rribera muy llana de media legua en ancho la qual tiene muchas lagunas en la rribera la primera media legua e mas van siempre orilla el rio queda a la mano izquierda e alli lo pasamos por vado que corre a la izquierda y a otra legua e media que son tres leguas primeras lo tronamos a pasar que corre a mano derecha e a la mano izquierda queda herencia a tres quartos de legua del camino detras de un cerro.

Posiblemente con tiempo y más conocimientos podría elaborar una mapa correctísimo de los caminos existentes en esta época pues los que figuran en el manuscrito (al menos en su edición escrita) son muy reincidentes y quizas algo farragosa su lectura donde queda muy evidente que este trabajo e obra de varios autores que no pudieran pulir, por las razones que fuese, pero creemos que por imperativos del Emperador Carlos V, sus datos. En cualquier caso creo conveniente reproducir los datos comprendidos entre los números 1141 y 1144 ( página 25 del T.III, en el cual aunque más legible se corrigen ( y se cometen nuevos errores)

(Número 1141) Consuegra es villa 400 vecinos (familias) es del prioradgo de sant joan esta en llano y la fortaleza esta en una sierra alta. Hasta madridejos hay una legua llana; hasta camuñas hay 2 leguas llanas; hasta villarrubia hay cinco leguas todas de sierra; hasta arenas hay cinco leguas todas de sierra; hasta villaharta hay cinco leguas todas de sierra y pasase gihuela rio un tiro de ballesta de villaharta; hasta tembleque hay cinco leguas llanas; hasta huerta de valdecaravanos hay siete leguas llanas; hasta el alcazar de consuegra hay cinco leguas y se va por villafranca; hasta mora hay cuatro leguas llanas; hasta hasta mançaneque hay cinco leguas llanas; hasta yebenes hay cinco leguas llanas salvo la primeraque es sierra aspera. Madridejos es aldea de consuegra de 500 vecinos , está en llano. [Número 1142] Camuñas es aldea de consuegra es de 150 vecinos. esta en llano. Hasta villafranca hay dos legua llanas. [Número 1143] Villarrubia es aldea de 400 vecinos. Es del maestradgo de Calatrava. Esta al pie de una sierra que se dice Santa Maria del monte [Convento o casa matriz de la Orden de San Juan en la Mancha]. Pásase gihuela rio a dos tiros de ballesta de Villarrubia por vado. [Número 1144] Arenas es aldea de la Orden de Calatrava [ villa del Priorato de San Juan, al igual que las demás a excepción de villarta eque era lugar ya que su villazgo se concedio en 1648]. Es de 50 vecinos. Esta de la una parte llano y de la otra algo alto pasase gihuela rio a dos tiros de ballestade este lugar . Hasta daimiel hay cuatro leguas llanas y pasase gihuela junto a Arenas. Villaharta es aldea de alcazar es de 100 vecinos esta en llano pasase gihuela rio a un tiro de ballesta de él. Hasta Alcazar hay 4 leguas llana y pasase gihuela a una legua de Villaharta por vado. [respecto a este último dato los datos son erróneos ya que en todos los documentos consultados incluso en esta misma cita se habla a un tiro de ballesta. En cuanto a que se pasa por vado, en el número 3567 transcrito anteriormente se cita expresamente que por villarta se pasa el Gighuela por puente. En cuanto a su situación Arenas y Villaharta están sobre altos a la izquierda del rio Gigüela, concretamente en Villarta de San Juan en los altos llamados de Zambrana, lugar donde se encuentra la antigua iglesia de Santa María]

Grabado de Villaharta (Villarta de San Juan) de Pier Maria Baldi en 1669 en el viaje de Cosme de Medicis por España y Portugal, donde se contepla exactamente el asentamiento de Villarta de San Juan sobre los altos de Zambrana.

Notas:

A un tiro de ballesta: medida de longitud indeterminada, superior a un tiro de piedra y equivalente a una distancia media que oscila entre los 50 y los 250 metros.

Legua: Era una unidad itineraria que se utilizaba en las crónicas de las exploraciones y viajes terrestres. Era una medida muy imprecisa, ya que variaba con las circunstancias que rodeaban al viajero, tales como si iba a pie, a caballo, en mula, o en carruaje; si iba en grupo o con carga, así como también del tipo de terreno, los obstáculos y el clima. Quedó establecida por el uso en el siglo XVI en 20 000 pies castellanos; es decir, 5572,7 metros

Hito indicativo de una legua conservado en Quintanar de la Orden (Fuente Ayuntamiento de Quintanar)

La idea de conservación de estos hitos de una legua nos parece una idea magnífica. Espero que alguno de los hitos que señalan los kilómetros de la carretera N-IV, a su paso por Villarta de San Juan pueda conservarse con decoro en algún lugar del pueblo. El que está enfrente del Barquinazo, en la espera de unos chicos a otros para ir a»cole», les servia para ejercitar sus saltos. Alguno cayó al saltar pero eran cosas inevitable… ¿Alguno de entonces lo recuerda?

José Muñoz Torres, cronista oficial